山林子谈人类系列组诗之一一四

谈政治思想家马基亚维利

（自然道德慧智教育诗）

马基亚维利政治兮 思想名家

意大利历史学家兮 著君主论

其思想常被概括兮 马氏主义

文艺复兴思想家兮 首个破困

摆脱神学伦理学兮 长期束缚

致使政治学独立兮 同伦理分

近代政治思想史兮 关键地位

资产阶级政治学兮 奠基之人

他主张国家至上兮 政治思想

国家权力法基础兮 如何为君

他的国家学说以兮 性恶为基

说人本性是贪婪兮 自私是因

权力名誉和财富兮 斗争激烈

为了防止人性之兮 丑恶劣根

国家才应运而生兮 颁布刑律

约束邪恶建秩序兮 国家安稳

国家是人性邪恶兮 必然产物

当时的人性堕落兮 国家裂分

社会动乱现状之兮 意大利国

只能建立强有力兮 专制主君

教君主为达目的兮 不择手段

马氏向君主献策兮 诡诈残忍

君主必要像狮子兮 一般凶猛

同时又要像狐理兮 狡猾和温

君主论被人称为兮 独裁手册

近代之政法思想兮 开山之文

佛罗伦萨史是其兮 历史著作

试图从社会现象兮 探求动因

该书第一次用人兮 眼光考察

指出教皇统治是兮 衰败源根

沉重打击中世纪兮 神学史观

他抛弃经院哲学兮 推理教分

不从圣经上帝出兮 从人性出

以事实经验依据兮 研究政人

把国家看作纯粹兮 权力组织

形成强大的中央兮 集权主君

山北河南湖畔泉城山林子

癸卯庚申甲子甲子聚狮林