小记者：我认为这个小学生写在作业本上，他按照这个谐音是“比尔·盖茨”。但是我认为他想表达的意思是什么，可能有一个叫“毕耳”的人该刺他。

自然教授：那你的报纸上这样写的话，别人怎么会认为这是一个人“比尔·盖茨”，到现在我也不知道这个人是谁？这还是跟传媒智慧有关系。听明白我为什么举这个例子吗？

大学生：“比尔·盖茨”是一个人名，他的人名之所以写出中文名，是因为一开始译他名字的人是这样写的，如果当初写成这样的话那也就是这样。后人是当成一种惯例来写的。

自然教授：假如不看“比尔·盖茨”能说我错了吗？但是我脑子里面可能是“毕耳·该刺”。

大学生：这是一种思维定式。

自然教授：知道这里面的秘密吗？假如说一开始翻译成“毕耳·该刺”呢？也可以吧？你看过国外的翻译小说，翻译人不同，名字也会不一样，经常有好多不一样的名字。

大学生：是啊，是不一样。“泰坦尼克号”也翻译成“铁达尼号”，所以我说“泰坦尼克号”就是你说的“铁达尼号”。

自然教授：如果我们考试时写成这个对不对？

大学生：应该是不对。

自然教授：为什么不对？因为大众接受的就不对。

大学生：思维定式是一个习惯问题。

自然教授：我写这个东西大家一定要注意，我是在开发大家的智慧。

中学老师：我感觉如果人平时的思维定式，这个人把他的名字写错了，如果再稍微细心地想一下，也许他可能有意想这样，想对人有所教育。如果拿到教育上来讲，我想多倾听对传媒工作有帮助。我听过这样一个故事：一个小国向一个大国赠送三个小金人，皇帝就想知道这三个金人到底哪一个价值更大一些。然后请一个大臣想办法来测量一下，这个大臣就拿了一根稻草从三个小金人的耳朵往里送，第一个从另外一个耳朵出来，第二个从嘴里面出来，第三个没出来却掉到肚子里面。最后大臣说结果出来了，显然第三个小金人价值更重。我并不是要讨论哪一个价值更重，只是说明耳朵的重要性，对传媒是很重要的，我是这样认为的。

自然教授：我刚才第一个例子是指我们的眼睛。第二个例子是指耳朵。我还专门写一个“耳”字为了提醒你们，所以如果不写的话，“比尔·盖茨”——实际我在念这四个字“毕耳·该刺”你能知道我错了吗？我这个是说给电台播音员的，当你编辑一些音响，一些声音符号的时候，也得智慧地考虑问题。

我说这几个字“毕耳·该刺”指的是声音，不是说写成这样。但是我要告诉你我刚才念的就是“毕耳·该刺”这四个字的音。那么当你的声音、你的信息传达到听众的耳朵的时候，在他脑子里是不是这样？假如我不了解比尔·盖茨，我脑子肯定会形成“毕耳·该刺”，因为他听不懂。

现在我们党和国家已经提出了自主创新。如何自主创新？好多专家正在研究这个课题，就是从现在开始大家都来自主创新，在不久的将来争取达到的目标就是建设创新型国家。这是一个很高的目标，说的很容易，不就是自主创新吗？但是我要问怎样才能自主创新呢？

小学生：我想借“毕耳·该刺”这个题来说，完全就是创新。我想“毕耳·该刺”很多人得到这些字以后，他肯定会想可能是“比尔·盖茨”，这就陷入一个迷雾中。如果没有比尔·盖茨这个人他会想什么呢？你就可能想一些新思路，这就是创新，我自己想的是什么就是什么，我想独一无二这就是创新。

自然教授：说得好，独一无二就是创新，你就是要创新。前几年我们国家在许多领域，如：经济、教育、文化领域里面，大家都知道跟风现象，当别人做什么，不出三天满大街都是；别人说出一个什么，不出三天满城风雨。这种现象可能大家已经注意到，它的根源在哪里？

小记者：因为没有自主创新的精神，他们是在吃老本。

自然教授：吃老本还不错，关键是学别人，还是跟在别人后面爬。

小记者：这样的人自主也不是，创新也不是。

自然教授：刚才我用“比尔·盖茨”的误写的目的，实际是表达这么一种现象。假如有人把“比尔·盖茨”写成上面的“毕耳·该刺”肯定会群起而攻之，因为我们都知道比尔·盖茨，怎么你不知道呢？你没有文化。最可笑的是这个人不知道谁是比尔·盖茨，只知道“毕耳，该刺死他。”

误区根源在哪里？不管是声音，还是语言，还是形象，都要经过你的头脑，而不是经过别人的头脑。今天我之所以举这个例子，因为这个就是我们要研究的《自然智慧学》领域里面的最基本的东西，其实是要改变大家原来认为是所谓真理的东西。如果这种东西不打破的话，创新就无从谈起，自主也谈不上。

下面，我把我研究30年的一点小小的收获奉献给大家，可能会对你们的未来，在自主创新的领域里有所帮助。

它是这样的，就是说要想创新，真正的创新，有许多人我认为还没有真正是创新，没有。昨天跟几个大学生朋友在谈话时就谈到这个问题“你想不想当天下第一人啊？”他说“我不想，但是我们很好奇，怎么能当天下第一人呢？”我说“现在就能让你当天下第一人。”他说“是吗？”。我说“是啊”。我就写了这么一个字（画了一个特殊的符号），你说我这个符号表达的是一种什么内容？大家看出来没有？

小记者：我认为是圆环。

自然教授：这是一个字。百家姓里面的。

小记者：是个“李”。

自然教授：这是我创造的字。假如在未来，大家都同意这个字的话你不就是天下第一人了吗？

小记者：我感觉这个字就是一个“泥巴”。你想把它变成什么就是什么。我认为它不是李，我认为它是王，它就是王。

自然教授：那别人批评你的时候怎么办？

小记者：没关系，因为我认为它已经是王，别人有别人的意思，当天下的意见统一的时候，我的想法就是对的。

自然教授：现在，你明白什么意思了吗？我写这个东西只是举一个例子，并不是告诉你它就是“李”。我告诉你的是一种思维方式，你接到任务时，要做到创新时首先要有这种思维——智慧，在智慧的引领下的思维，而不是知识框架结构基础上的思维。

大体给大家讲一个思路就是这样：我从一开始就说，在自我智慧引领下去对应任务。大家可以去研究，去领悟一下，而不是在知识的框架中去对待任务。

前面我给了一些任务，有好多小朋友、同学都在知识框架里面对待任务，这个东西非常重要，这是我自己探讨的东西。

假如我的任务下达以后，就像刚才我画的那四条线，同学、小朋友的大脑就开始运转了，他们是去对待任务。但他们用的是什么呢？他们运用的是知识。当未来的知识和经验没到来之前，你现在知道的一切知识和经验都是死的，放在课本里的，放在教课书里的，放在辞典里的，放在图书馆里的。假如说我们运用这些东西去创新的话，能叫自主创新吗？你可以看一看《中国大百科全书》里面哪一个知识是你自己的啊？你在运用别人的知识去思考、去分析、去判断。能够做到自主创新吗？所以，出来的必然是人人都知道的。那是一个方框啊，那是四条线，那是一个黑板，那是一个窗口啊。通过他们一说，你就知道了他运用的思维，是运用了知识型思维，运用了大家都知道的东西，大家都共同遵守的知识、经验和思维方式。

再分析一下刚才几个同学的回答。尽管回答的不是那么完美，但是我提出这三个来：那个方框代表“未知世界”；代表“一本包容知识的书”；“是一种智慧”。我认为这几个接近于智慧引领，他在运用自己的智慧。当然这个智慧尽管还不是在自我智慧的引领下的智慧，他可能运用了抽象思维，但是最起码是脱离了一些知识和经验的框架，这些知识相对来讲就不会受到这个方框的局限。我这样讲能听明白吗？

至于什么叫自我智慧？什么叫智慧？这是我终生研究的课题，将来如果有兴趣的话，咱们在《昆仑山》网站上共同探讨好吗？